Живописец человеческих чувств

Прошли века, но слава древней были

Жила в веках... Нет смерти для того,

Кто любит жизнь, и песни сохранили

Далекое наследие его.

  (Иван Бунин)

Иван Алексеевич Бунин родился 22 октября 1870 года в Воронеже в обедневшей дворянской семье. Детские годы прошли в родовом имении на хуторе Бутырки Орловской губернии. В 1881 поступил в Елецкую гимназию, которую оставил через четыре года из-за болезни.

Следующие четыре года провел в деревне Озерки. Образование его завершилось не совсем обычно. Его старший брат Юлий, окончивший университет и отсидевший год в тюрьме по политическим делам, был выслан в Озерки и проходил весь гимназический курс с младшим братом, занимался с ним языками, философией, психологией, общественными и естественными науками. Оба были особенно увлечены литературой.

В 1889 году Иван идёт работать корректором в местную газету «Орловский вестник». К этому времени относится его знакомство с сотрудницей этой газеты Варварой Пащенко, дочерью елецкого врача, работавшей корректором. Его страстная любовь к ней временами омрачалась ссорами. Официально выйти замуж за Бунина Варваре Пащенко не позволил отец, да и сама она не думала о браке с начинающим писателем. Вскоре она оставила Ивана Бунина и вышла замуж за богатого помещика Арсения Бибикова, друга Бунина. Писатель очень переживал — старшие братья даже опасались за его жизнь. Муки первой любви Иван Бунин позже отразил в последней части романа «Жизнь Арсеньева» — «Лика».

В 1890-х годах Бунин путешествовал на пароходе «Чайка» по Днепру и посетил могилу Тараса Шевченко, творчество которого любил и впоследствии много переводил. Спустя несколько лет он напишет об этом путешествии очерк «На «Чайке», который опубликуют в детском иллюстрированном журнале «Всходы» 1 ноября 1898 года.

В 1899 году Бунин женится на дочери греческого революционера Анне Цакни, но брак не сложился. Через некоторое время они расстаются, и с 1906 года Бунин живет в гражданском браке с Верой Муромцевой. Обвенчались Иван Бунин и Вера Муромцева только в 1922 году, в Париже. Вместе они прожили почти полвека. Вера Муромцева стала преданным другом Бунина на всю жизнь, вместе они прошли все тяготы эмиграции и войны.

 В 1909 году Академия наук присудила Ивану Бунину Пушкинскую премию за третий том Собрания сочинений и перевод драмы-мистерии «Каин» Джорджа Байрона. Вскоре после этого литератор получил звание почетного академика по разряду изящной словесности, а в 1912 году стал почетным членом Общества любителей русской словесности.

В феврале 1920 года Бунин покидает Россию и эмигрирует во Францию. В годы эмиграции Бунин много работал, его книги выходили почти каждый год. Он написал рассказы «Роза Иерихона», «Митина любовь», «Солнечный удар», «Божье древо». В своих произведениях Бунин стремился соединить поэтический и прозаический язык, поэтому важное место в них заняли образные детали второго плана. Например, в «Солнечном ударе» автор живописно описал раскаленный добела волжский пейзаж.

В 1933 году Бунину присудили Нобелевскую премию по литературе. В официальном сообщении Нобелевского комитета говорится: «Решением Шведской академии Нобелевская премия по литературе присуждена Ивану Бунину за строгий артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типично русский характер».

Сам Бунин утверждал, что по большей части вручению премии поспособствовал его роман «Жизнь Арсеньева», увидевший свет в Париже в 1930 году. Роман был практически автобиографией писателя, описывавшей жизнь и любовь молодого человека.

Вторая мировая война застала Буниных во французском городе Грас.  74-летний писатель отмечал в дневнике: «Господи, продли мои силы для моей одинокой, бедной жизни в этой красоте и работе!». В 1944 году он закончил сборник «Темные аллеи», куда вошли 38 рассказов. Среди них — «Чистый понедельник», «Баллада», «Муза», «Визитные карточки». Позже, через девять лет, он дополнил собрание еще двумя рассказами «Весной, в Иудее» и «Ночлег». Сам автор считал лучшим своим произведением именно рассказ «Темные аллеи».

Бунин прожил долгую жизнь, пережил нашествие фашизма, радовался победе над ним.

Умер писатель в Париже 8 ноября 1953 года. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Более подробную биографию писателя читайте на сайте «И.А. Бунин».  Предлагаем также познакомиться с материалами сайта «Академический Бунин», который создан международным коллективом ученых в рамках научно-исследовательского проекта, финансируемого Российским научным фондом.

Впервые произведение Ивана Бунина хотели экранизировать еще при жизни писателя. В октябре 1933 года к нему обратился один голливудский продюсер с просьбой купить рассказ «Господин из Сан-Франциско». Бунин отправил ему авторский договор, но так и не получил ответа.

Долгое время проза Бунина оставалась без внимания режиссеров, первую картину по Бунину сняли только в 1967 году в СССР. Позже режиссеры со всего мира обратили внимание на произведения писателя: ленты снимали испанские, польские, украинские, бразильские и американские кинематографисты, и почти 20 фильмов выпустили в России. Среди них — «Суходол» Александры Стреляной, «Солнечный удар» Никиты Михалкова и другие.

О пяти экранизациях классика — в материале портала «Культура.РФ».

И.А.Бунин подарил нам большое количество афоризмов, вот некоторые из них: 

«Человеческое счастье в том, чтобы ничего не желать для себя. Душа успокаивается и начинает находить хорошее там, где совсем этого не ожидала».

«Я не червонец, чтобы всем нравиться!»

«Человека делают счастливым три вещи: любовь, интересная работа и возможность путешествовать».

«Больше всех рискует тот, кто никогда не рискует».

«Всё проходит, да не все забывается».

«Всякая любовь счастье, даже если она не разделена».

«Если человек не потерял способности ждать счастья — он счастлив. Это и есть счастье».

«Любовь заставляет даже ослов танцевать».

«Нет ничего более трудного, как распознать хороший арбуз и порядочную женщину».

«Разве многие не знали, что революция есть только кровавая игра в перемену местами, всегда кончающаяся только тем, что народ, даже если ему и удалось некоторое время посидеть, попировать и побушевать на господском месте, всегда, в конце концов, попадает из огня да в полымя?»

Высказывания известных писателей о Бунине И.А.

Г. Я. Бакланов: «…Интерес к Бунину, когда его не издавали, для большинства читателей был просто беспредметен. Вот так и я до войны Бунина не читал, ибо в Воронеже, где я жил тогда, Бунина достать было невозможно. Во всяком случае, его не было у тех людей, кого я знал. <…>
Бунин – писатель огромного таланта, писатель русский, и, конечно же, в России у него должен быть большой читатель. Думаю, что читатель Бунина значительно превышает тиражи его книг. <…> Оказал ли Бунин на меня влияние? Мне кажется, нет. Но не уверен, так как я одно время определенно испытывал влияние Шолохова, а Шолохов, несомненно, испытал на себе сильное влияние Бунина. Но я это понял позже, когда Бунина прочел».

А.Т. Твардовский: «Бунин – художник строгий и серьёзный, сосредоточенный на своих излюбленных мотивах и мыслях, всякий раз решающий для самого себя некую задачу, а не приходящий к читателю с готовыми и облегченными построениями подобий жизни. Сосредоточенный и углубленно думающий художник, хотя бы он рассказывал о предметах по первой видимости малозначительных, будничных и заурядных, – такой художник вправе рассчитывать и на сосредоточенность, и даже некоторое напряжение, по крайней мере поначалу, со стороны читателя».

А. Н. Толстой: «Мастерство Бунина для нашей литературы чрезвычайно важный пример – как нужно обращаться с русским языком, как нужно видеть предмет и пластически изображать его. Мы учимся у него мастерству слова, образности и реализму».

Ю. В. Трифонов: «Проза Бунина не столько проза поэта, сколько проза художника – в ней чересчур много живописи».

В.И. Лихоносов: «Над бунинскими страницами не размышляешь, ничего там не отгадываешь, а покорно живешь вместе с ним теми чувствами, которые, кажется, рассеяны вокруг неуловимой душой тысячелетнего человечества, таинством засыпанных песком цивилизаций, горним приветом кротости, и, когда обрывается в рассказе строка, длинный млечный свет зерен тянется над тобой, дымится бесконечной печалью и очарованием. У Бунина всегда на горизонте жизни колеблется марево. Постоянное скитание души по срокам времени, расставание с ними, потом расставание со старой императорской Россией, утешение в вечности сухой Розы Иерихона вот Бунин, которого мы закутали в дифирамбы о его "парчовой прозе". <…>

Он не понят теми, кто свои чувства отстраняет, чтобы поскорее схватить поверхностные прелести жизни».

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Документальный фильм «Легкое дыхание Ивана Бунина» (2013) 

В своем фильме-исследовании Никита Михалков анализирует книгу Ивана Алексеевича Бунина «Окаянные дни» – дневниковые записи, которые писатель вел во время революции 1917 года в России, до своего отъезда из страны.

Режиссер проводит параллели с сегодняшним днем, размышляет о судьбе России, о русском характере, о причинах случившейся в 1917 году революции и о том, что такое революция для нашей страны.

Авторская программа Натальи Ивановой «Бунин» (ГТРК «Культура», 2013 г.) 

Цикл видеолекций российского филолога, литературного критика, журналиста, переводчика, кандидата филологических наук  Дмитрия Бака:

-- «Иван Бунин. Биография. Ранняя лирика»

-- «Иван Бунин. Эмигрантские годы» 

Завершить нашу публикацию хотелось бы высказыванием литературоведа Зинаиды Партис: «Начните читать Бунина — будь то «Темные аллеи», «Легкое дыхание», «Чаша жизни», «Чистый понедельник», «Антоновские яблоки», «Митина любовь», «Жизнь Арсеньева», и вами тотчас завладеет, зачарует вас неповторимая бунинская Россия со всеми ее прелестными приметами: старинными церквями, монастырями, колокольным звоном, деревенскими погостами, разорившимися «дворянскими гнездами», с ее богатым красочным языком, присказками, прибаутками, которых не найдете ни у Чехова, ни у Тургенева».

Элина Соколова, заведующая отделом обслуживания.

При написании были использованы материалы с сайтов:

• https://www.culture.ru  
• http://www.bunin.org.ru
• http://bunin.velchel.ru/?cnt=4