«СНЕГОВИК ПРИХОДИТ В ГОСТИ»

«СНЕГОВИК ПРИХОДИТ В ГОСТИ»

Празднование Нового года для каждого человека имеет особенную ценность. У многих это событие ассоциируется с хрустом снега под ногами, запахом мандарин и ели, тёплой домашней атмосферой. Детский смех, куранты, фейерверк и богато убранный стол – главные атрибуты праздника. Каждый из нас помнит свою новогоднюю сказку – особенный Новый год, который остался в памяти на всю жизнь. Но мало кто задумывался над тем, откуда в Россию пришла традиция празднования Нового года. Сегодня мы расскажем вам об истории праздника в нашей стране, а также поговорим о том, что нужно сделать для создания той самой сказочной атмосферы, которой славится Новый год.

В России, с введения христианства, летоисчисление считалось или с марта, или со дня святой Пасхи. В 1492 году великий князь Иоанн III постановил считать началом года 1 сентября.

До самого 1700 года Россия считала года «от сотворения мира». Но так продолжалось только некоторое время. Россия начинала устанавливать связи с Европой и такая «временная путаница» очень мешала. В 7207 году (от сотворения мира) Пётр I положил конец всем календарным неудобствам. Он изменил и летоисчисление, и способ празднования Нового года, ссылаясь на «продвинутых» европейцев. В изданном им указе говорилось, что Новый год отныне следует отмечать 1 января, и следующее новолетие будет считаться 1700 года от Рождества Христова.

Таким образом, с лёгкой руки царственного реформатора, 1 января 1700 года Россия впервые отмечала праздник Новый год. Самолично Пётр I выпустил на площади первую ракету, тем самым возвестил о наступлении праздника. Затем грянули пушечные залпы и поднялся колокольный звон – так началась эра продолжающейся до сих пор традиции первоянварского новогоднего праздника.

Тогда же в России появился и обычай праздновать Новый год с украшенной, новогодней ёлкой. В указе Петра говорилось: «... по знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых... чинить стрельбу из небольших пушечек и ружей, пускать ракеты, сколько у кого случится, и зажигать огни… А людям скудным (т. е. бедным) хотя по древу или ветви над воротами поставить. И чтоб то поспело к 1-му числу 1700 сего года; а стоять тому украшению инваря (т. е. января) по 7-е число того же года. В 1-й день, в знак веселия, друг друга поздравлять с Новым годом, и учинить сие, когда на Красной площади огненные потехи начнутся, и стрельба будет».

Однако, после смерти Петра I новогодние ёлки украшать перестали. Лишь владельцы трактиров украшали ими свои питейные заведения, причём эти ёлки стояли на трактирах весь год – отсюда пошло их название – «ёлки-палки».

Новогодние гуляния и традиция ставить новогодние ёлки возродились при Екатерине Великой. А украшать их стали только к середине XIX века. Полагают, что первую новогоднюю ёлку в Петербурге устроили проживавшие там немцы. Этот обычай русским пришелся по душе, и они стали устанавливать елки в своих домах. Из столицы империи эта традиция начала распространяться по всей России. К концу XIX века ёлки стали главным украшением и городских, и деревенских домов и в XX веке были неотделимы от зимних праздников

В старину ёлку украшали различными сладостями: орехами в блестящих обёртках, конфетами и даже овощами. На ветках тогда горели восковые свечи. А блестящие шары появились сравнительно недавно – более ста лет назад. Макушку ёлки венчала Вифлеемская звезда.

Так продолжалось вплоть до 1918 года, когда из-за принадлежности украшенной ёлки к Рождеству (то есть религии церкви) она была запрещена большевиками, как «буржуазная прихоть» и «старорежимный обычай».

К тому же, новая власть в стране считала, что «новогодний праздник слишком близко стоит в календаре от поповского Рождества и не следует вводить народ в искушение». С этого момента новогодняя ёлка «ушла в подполье»: только в некоторых семьях решались устраивать её и делали это почти подпольно. Но его всё равно встречали. Правда, танцы были возможны только тихие, чтобы не разбудить соседей. Вот тогда-то, надо полагать, и возникла традиция к застолью. Угощение было скудным. На ёлку вешались яблоки, пастила, те же орехи в золотых обёртках, конфеты в блестящих фантиках.

Ёлка находилась в опале долгих 17 лет, до 1935 года, когда придумали отмечать не Рождество, а Новый год. Вифлеемская звезда превратилась в красную пятиконечную, и под украшенными елями страна, по указу Сталина, вместе с Дедом Морозом встретила 1935 год от Рождества Христова. Но 1 января стал нерабочим днём только в 1949 году.

В традиции празднования Нового года советской эпохи многое осталось прежним. Впрочем, восковые свечи, естественно, были заменены на электрические гирлянды. Лакомства на ёлке заменили ёлочные шары и другие украшения из стекла, сусального золота, фольги и даже раскрашенного картона.

В 1954 году впервые зажглась главная ёлка страны – Кремлёвская, которая искрится и сверкает каждый Новый год.

Современный Новый год, это конечно, новогодняя нарядная ёлка, веселье всю ночь, праздничные салюты и фейерверки.Кстати, наши современные хлопушки – аналог старинных приспособлений для отпугивания злых духов, которые боялись шума и громких криков. В некоторых семьях принято разрисовывать окна: на стекле или зеркале шкафа изображают гуашью символ наступающего года, Деда Мороза со Снегурочкой и какую-нибудь зимнюю картинку.

Новый год – это, непременно, новогодние подарки. Кстати, ситуация с подарками на Руси вначале была странной, не Дед Мороз дарил подарки, а наоборот, их дарили ему, чтобы он стал добрее. Но со временем, он заметно подобрел и стал сам приносить подарки. В дореволюционной России подарки клали в рождественские носки, в советскую эпоху, новогодние презенты стало принято класть под ёлочку. Сегодня поступают по-разному, в каждой семье, наверно, сложилась своя какая-то традиция по вручению подарков.

Каждый человек с трепетом вспоминает, как, будучи ребёнком, ждал этот праздник, ждал Деда Мороза с большим мешком подарков, открывал их. Став взрослыми, мы уже не верим в Деда Мороза, уже не так подарков хочется, но вот, чтоб исполнились желания – до сих пор хотим. Поэтому один из самых значительных и захватывающих дух элементов новогодней ночи – загадывать желания. Люди верят, что самые великие пожелания, сделанные в новогоднюю ночь, обязательно исполнятся. Существует уникальный метод загадывания желаний, который даёт почти стопроцентную гарантию исполнения: пока колокольчики бьют двенадцать, нужно написать желание на листе бумаги, сжечь его на свече, смешать пепел в бокале шампанского и выпить его до того, как куранты перестанут бить. Попробуйте сами и убедитесь в том, что это работает!

Наталья Шерстнева, библиотекарь отдела обслуживания.

31.12.2020

Количество просмотров: 13574

Мероприятия по «Пушкинской карте»

Наши конкурсы

Районный профессиональный смотр-конкурс "пушкинской лиры негасимый свет"

Районный профессиональный смотр-конкурс "пушкинской лиры негасимый свет"

Районный профессиональный смотр-конкурс на лучшее библиографическое пособие "Пушкинской лиры негасимый свет", к 225-летию со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина

Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20

МБУК

"Межпоселенческая библиотека"

Адрес: 353500, г. Темрюк

Темрюкский район, Краснодарский край

ул. Ленина 88

Режим работы библиотеки:

по будням: с 9-00 до 19-00

суббота и воскресенье:

с 11-00 до 19-00

понедельник - выходной

Все о «Пушкинской карте»:

Афиша

Оформление

Возможности

Новинки литературы

Александр Берг. Танкистка. 16+

Молодой парень – контрактник, старшина, танкист по военно-учетной специальности, командир танка во время первой чеченской войны – при штурме Грозного погибает, и его душа попадает в новое тело, в июль 1941 года. Найдя и отремонтировав тяжелый танк КВ-1, он вступает в бой, используя все свои знания профессионального танкиста и помня общие сведения о Великой Отечественной войне и о слабых местах наших и немецких танков.


16.03.2026
Владимир Нестеренко. Донбасский МЕРИДИАН. 12+

Новый сборник рассказов известного красноярского писателя Владимира Нестеренко «Донбасский меридиан» полностью посвящен событиям на востоке Украины. И, конечно, это рассказы о людях, отмеченных тяжелой печатью войны. О подвиге россиян – мобилизованном рядовом Евгении Кудинове, Герое России, о священнике отце Романе, добровольце, взявшем необычный позывной – «Пересвет». Подвиги совершают и другие герои рассказов, рискуя жизнью, здоровьем, будущим ради спасения других. И не ради славы – нет, а просто потому, что все они – русские!..


16.03.2026
Наталья Корнильева. Дни окаянные века сего… 12+

"Моя война" началась с писем к близким людям о событиях, происходящих на Украине, событиях, подготовивших кровавый Майдан 2014 года. Это взгляд и боль изнутри. Форма дневника подсказала аналогию с "Окаянными днями" Бунина. "Моя война" - есть свидетельство очевидца и попытка осмысления величайшей трагедии русской цивилизации библейского масштаба. Возможно ли исцеление помраченного "коллективного сознания"? Реально ли "возвращение к истокам"? Такие и подобные вопросы возникают при чтении этой невероятной книги.


16.03.2026
Андрей Фаниев. На рокадном направлении. 18+

1941 год. Начальник уголовного розыска Лавр Ермаков выходит в отставку. С приходом на Кубань гитлеровцев, он остаётся в Краснодаре по заданию руководства, для подпольной работы. Случайная встреча с полковником Абвера Куртом Фельзенмайером, с которым Лавр познакомился в 1920 году, спасает его от газовой камеры. Понимая, что раскрыт, Ермаков уходит в Штаб партизанского отряда. Бандит и убийца Сергей Титковский, сбежавший в первый день войны из Гродненской тюрьмы, поступает в айнзацкоманду. После окончания разведшколы его направляют на Кубань и внедряют в партизанский отряд в районе Абрау-Дюрсо. Партизаны получают правительственное задание - уничтожить эшелон с шампанским для новогоднего стола Гитлера. Главная задача Титковского, действующего под псевдонимом «Тритон» – предотвратить взрыв. Для выявления предателя в отряд направляют Ермакова. Сюжет основан на реальных событиях и рассказывает о малоизвестных фактах подготовки сотрудников милиции к партизанской войне.


16.03.2026
Фронтовое причастие. Люди и война.  Zа ленточкой 16+

Война - это всегда кровь и слезы, смерть и разрушения. Весной 2014-го эта жестокая "дама" пришла на мирную землю Донбасса, и очень скоро стало ясно, что сама она добровольно отсюда никогда не уйдет. И тогда самые разные люди объединились в одном стремлении - прогнать непрошенную "гостью" взашей и навсегда. Грянула Специальная военная операция, призванная защитить Русский мир и дать отпор современным нацистам.
В предлагаемый вниманию читателей один из первых сборников, посвященных художественному осмыслению событий на Донбассе и Украине, вошли произведения самых разных авторов. Здесь отметились и профессиональные писатели, и преподаватели, и врачи, и кадровые военные, принимавшие участие в боевых действиях против отрядов киевской хунты в 2014-2023 гг. и знающие не понаслышке, что значит жить и сражаться "за ленточкой".


16.03.2026
Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20