Отсюда начинается Россия

Отсюда начинается Россия

Отсюда начинается Россия

Сценарий литературно-музыкального вечера, посвященного

Дню славянской письменности и культуры

Оформление мероприятия:

- книжно-иллюстративная выставка «Вестники человечества»

- творения декоративно-прикладного искусства  студии  «Гармония», центра детского творчества

- видео-сопровождение

- аудио-сопровождение

Участники мероприятия:

ведущий №1, ведущий №2, чтец, библиотекарь с обзором литературы, представитель православной церкви, сотрудник музея.

Ведущий 1:

Значение письма в истории развития цивилизации трудно переоценить. В языке, как в зеркале, отражен весь мир и вся наша жизнь. Читая написанные или напечатанные тексты, мы как бы садимся в машину времени и можем перенестись и в недавние времена, и в далекое прошлое. Возможности письма не ограничены ни временем, ни расстоянием.

Ведущий 2:

Но искусством письма люди владели не всегда. Это искусство развивалось долго, на протяжении многих и многих тысячелетий. Чтобы понять это, попробуем перенестись на десятки тысяч лет тому назад...

Ведущий 1:

Древнегреческий историк Геродот рассказывал, что когда могущественный и непобедимый персидский царь Дарий вёл против скифов войну, скифские цари отправили к нему вестника с дарами. Это были птица, мышь, лягушка и пять стрел. Посланец не ответил, что означают эти подношения, и персам предстояло самим понять значение этих даров…

Ведущий 2:

Дарий предположил, что скифы отдают себя в его власть и потому принесли ему в знак покорности землю и воду, ибо мышь живёт в земле, лягушка обитает в воде. Птица, быстрая, как конь – знак богатства, а стрелы означают, что скифы отказываются от сопротивления. Но один из мудрых мужей, сопровождавших царя, с ним не согласился. Он истолковал послание скифов совершенно иначе: «Если вы, персы, как птицы, не улетите в небо, или, как мыши, не зароетесь в землю, или, как лягушки, не поскачете в болото, то не вернётесь назад, поражённые этими стрелами». Дальнейшие события показали, что прав был именно этот мудрец.

Ведущий 1:

Рассказ Геродота доносит до нас сведения не только об этом историческом событии, но и о древнейшем предке письменности. Дары скифов были своеобразным способом передачи информации, который учёные называют предметным письмом. Когда-то с него и началась история письменности.

Ведущий 2:

                   Есть немало подтверждений тому, что древний человек рассказывал о событиях своей жизни в рисуночном письме — ПИКТОГРАММЕ. До сих пор сохранились наскальные изображения сцен охоты, рисунками человек украшал свое тело, а изображения на могильной плите могли поведать историю человеческой жизни. Рисунки имели смысл, который можно выразить не одним словом, а целым предложением.

Ведущий 1:

Когда люди придумали рисуночное письмо, они сделали большой шаг по дороге к письменности. Но впереди их ждало еще много трудностей. Ведь далеко не все можно выразить с помощью рисунка. Поэтому на смену рисуночному письму пришли «священные знаки» - иероглифы, которые возникли в Древнем Египте. Значки-символы обозначали слово, его часть или даже фразу и делались на камнях, на доске или на глине. 

Ведущий 2:

А в это самое время наши предки, славяне, придумали такой способ передачи информации, как узелковое письмо. Правда, владели этой грамотой избранные люди — волхвы-кудесники. А еще, по дошедшим до нас сведениям мы знаем, что славяне считали и гадали при помощи каких-то черточек и зарубок. Это из тех времен к нам дошли две народные поговорки, которые напоминают нам о древних способах передачи информации: «завяжи узелок на память» и «заруби себе на носу».

Ведущий 1:

Но много ли можно сообщить с помощью узелков, черт и резов? И вот узнали славяне, что в других странах люди уже пользуются знаками для обозначения каждого звука. Знаки эти придумали, как считается, финикийцы — древний народ, живший на берегах Средиземного моря. Совершенствовали эти знаки на протяжении сотен лет древние греки. Они назвали эти знаки «алфавит», сложив для этого названия две буквы: «альфа» и «бета» («вита»).

Ведущий 2:

Книги римские, греческие и византийские стали попадать к славянам еще с незапамятных времен. Но неудобен оказался чужеземный алфавит для написания славянской речи. И вот в 863 г. произошло важное событие: два ученых монаха родом из Греции, братья КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ, приехали в Моравию (территория современной Чехии) и по заданию моравского князя Ростислава стали работать над созданием славянской письменности. Часть букв взяли у греков, часть придумали сами для обозначения тех звуков, которые были только в славянской речи. Они хорошо знали славянские языки, и это помогло им составить настоящую славянскую АЗБУКУ.

Ведущий 1:

Создав ее, братья стали переводить с греческого главные богослужебные книги, в первую очередь Евангелие. Этот язык, получивший название старославянского, впервые донес до славян текст Священного Писания и на столетия стал языком славянской культуры. За это братья перенесли множество гонений со стороны тех, кто препятствовал распространению книжной мудрости на восток. Но много лет спустя они были причислены к лику святых православной церковью.

Ведущий 2:

В память о великом подвиге Кирилла и Мефодия 24 мая во всем мире празднуется День славянской письменности. Особенно торжественно отмечается он в Болгарии. Там совершаются праздничные шествия со славянской азбукой и иконами святых братьев. В нашей стране праздник был возрожден в 1986 году, а в 1991 году он стал государственным. Русский народ отдает дань памяти и благодарности «славянских стран учителям...»

Ведущий 1:  

Рассказать о славянских просветителях, создателях славянской азбуки, проповедниках христианства Кирилле и Мефодие, мы попросим отца Петра – протоиерея церкви Святого Благоверного князя Александра Невского г. Темрюка.

Ведущий 2:

От имени одного из братьев пошло название славянской азбуки — «кириллица». Так появилась в славянских странах своя письменность. Для лучшего запоминания Азбуки болгарские книжники - ученики Кирилла и Мефодия создали «Азбучную молитву», которая считается первым славянским стихотворением.

Аз - Аз есмь свет ми́ру

Буки - Бог есть пре́жде всех век

Веди - Ве́даю всю та́йну в челове́це и мысль

Глаголь - Глаго́лю лю́дем зако́н Мой

Добро - Добро́ есть творя́щим во́лю Мою́

Есть гнев мой на гре́шникы

Живо́т дах всей тва́ри

Ѕло есть законопресту́пником

Ни на чем Зе́млю Мою́ утверди́х

Престо́л Мой, И́же на небесе́х

І шед на а́дова врата́ сокруши́х и ве́рея желе́зная сломи́х

Ка́ко лю́дие беззако́ннии не сотвори́сте во́ли Моеа́

Лю́дие Мои́ непоко́рные

Мы́слете на Мя зла́а

Наш еси́ Бог и засту́пник

Оны́ Моя́ призову́ язы́ки и ти́и Мя просла́вят

Поко́й дах всей тва́ри Свое́й

Рече́те Ми сло́во не творя́щие во́ли Моея́, и не услы́шу вас

Сло́вом Мои́м вся́ утверди́шася

Тверда́ рука́ Твоя́, Влады́ко

Фарао́на потопи́х в Чермно́м мо́ри

Херуви́ми слу́жат мне со стра́хом

Ѿве́рзу рай христиа́ном

Ци не дах вам пи́ща в пусты́ни

Червь и огнь угото́вах на гре́шникы

Шу́мом и попали́т дубра́вы

Щито́м вооружи́хся на брань Го́ры взыгра́шася явле́нием Мои́м

Ыорда́нь освяти́ся креще́нием Мои́м

Е́ресь погуби́х

Ю́гом ве́тром разве́ю всю́ вселе́нную

Ю́же Мя проро́ци пропове́доша и апосто́ли е́же о Мне научи́ша.

Ведущий 1:

Ученые всего мира бьются над точной расшифровкой послания, заложенного в славянском алфавите. А мы давайте, обратим свое внимание на доступный всем смысл послания, заложенный уже в первых буквах алфавита: «Аз, Буки, Веди, Глаголь, Добро». В современном переводе это звучит так: «Я буквы ведаю, чтобы говорить добро…». Какой сокровенный смысл заложен в этом! И какое послание нам, шлют наши предки!

Ведущий 2:

Алфавит всегда сравнивают с таблицей умножения: и то, и это нужно знать назубок. Только если дважды два всегда было четыре, то буквы нашего алфавита на протяжении истории меняли свое начертание и значение. Одни, послужив верой и правдой исчезали, другие возникали, третьи и по сей день являются предметом споров и обсуждений.

Чтец:

В любой старинной книжице

Ты можешь прочитать:

Жила на свете Ижица,

А с нею буква Ять.

Но время быстро движется,

И жизнь уже не та.

Где нынче буква Ижица?

Где Ять? И где Фита?

Без них правописание

Сумело обойтись.

Новейшие издания

Без них вступают в жизнь…

Феликс Кривин

Ведущий 1:

К нам письменность пришла в Х веке - после крещения Руси князем Владимиром в 988 году. Писали наши предки гусиными, а в особо торжественных случаях — лебедиными перьями, которые было нужно брать из левого крыла птицы. Перо необходимо было чуть расщепить и заострить. В старину древние писцы такими перьями переписывали целые книги.

Ведущий 2:

Писали и переписывали книги в основном при монастырях. Монах-переписчик терпеливо и осторожно линовал пергамент, а потом тщательно, выводя букву за буквой, начинал писать. Буквы у них получались не такие кривые и корявые, как у нас, а ровные, прямые, четкие - это называлось «писать уставом». Для написания заглавия произведения использовали, наоборот - замысловатые, затейливые, кудрявые, похожие на кружевной узор буквы. Это специальное декоративное письмо называли ВЯЗЬЮ.

Ведущий 1:

Да еще этим же пером рисовались ЗАСТАВКИ (перед началом текста), МИНИАТЮРЫ (иллюстрации в рукописных книгах), полевые украшения, орнаментальные рамки, а также разрисовывались заглавные буквы – БУКВИЦЫ. Начертание буквиц славянского алфавита дают нам возможность увидеть мир глазами наших предков.

Ведущий 2:

Древнерусский книжник не просто украшал буквицу орнаментом, он прежде всего старался красиво передать мысль. Он не считал буквицу просто обозначением звука, для него очень много значило само начертание, которое таило в себе чертеж мира. Здесь можно увидеть изгиб крыла, поступь зверя, сплетения корней, реки, контуры двух двойников - солнца и сердца. Эти буквицы поют, щебечут, издают звериный рык, летают, скачут, говорят человеческим голосом. Каждая буквица индивидуальна и неповторима, как неповторим каждый лист на дереве жизни.

Чтец:

На девственном листе под узеньким окном

Неспешно буковки выводит он пером,

А между ярко-черными рядами

Вставляет красную строку. Веселыми цветами

И разноцветными головками зверей,

И птиц невиданных — фантазии своей

Искусной вязью (вдоволь есть сноровки!) —

Украсит он заставки, и концовки,

И заголовки все — ведь некуда спешить.

Порою труд прервет, чтоб лучше заострить

Перо гусиное, — и глянет: радость-солнце

Столпами падает на стол через оконце.

М. Богданович

Ведущий 1:

Когда все листы книги уже были переписаны и украшены, их соединяли и помещали в ПЕРЕПЛЕТ, который защищал и украшал книгу. Его основой служили хорошо высушенные и обработанные доски. Доски обтягивали кожей и прикрепляли металлические уголки, которые защищали кожу и одновременно служили украшением книги. Переплеты, созданные по особым заказам, часто украшались жемчугом и драгоценными камнями. Края переплета соединялись металлическими застежками. Таким образом, книга напоминала сундучок или шкатулку.

Ведущий 2:

В основном древнерусские книги были религиозного содержания, но монахи-переписчики переписывали не только богослужебные книги, они вели летописи, записывая хронику исторических событий год за годом («из лето в лето»).

Ведущий 1:

Замечательный летописный свод «Повесть временных лет» был создан монахом-летописцем НЕСТОРОМ, который изучил, переработал труды своих предшественников-летописцев и отобразил на листах пергамента картину жизни и развития народа земли русской.

Ведущий 2:

Благодаря монаху Киево-Печорского монастыря Никону, по преданию основавшему в Тмутаракани монастырь, в летопись Руси были внесены сведения из истории Тмутаракани.

Ведущий 1:

А только представляете: всего через два века после распространения письменности на Руси было создано первое крупное произведение древнерусской художественной литературы - «Слово о полку Игореве».

Ведущий 2:

Самые старые русские рукописные книги, дошедшие до нас, относятся к 11 веку. Хотите увидеть такую книгу? У нас в библиотеки есть удивительная книга – это точная копия «Киевской псалтыри» 1397 года. Рассмотрев ее можно познакомиться с искусством написание первых русских рукописей. (Показать факсимильное издание книги «Киевская Псалтырь». Назвать элементы художественного оформления этой рукописи).

Ведущий 1:

Конечно, книги тогда стоили очень дорого. Человек, имевший несколько книг, считался богатым. И не потому, что обложки книг богато украшались серебром, золотом и драгоценными камнями, а потому, что в них был вложен труд писца и многовековая человеческая мудрость. Поэтому в Древней Руси для ведения разной бытовой переписки и для обучения детей грамоте найдена была оригинальная замена — «береста».

Чтец:

Я в березовых поленьях

Слышу музыку любви

И природы вдохновенье

Из кусочка бересты.

Припаду щекой румяной,

Белой птицей воспарю...

Она нежная, как мама

В летнем сказочном раю.

Душу светом озаряя,

Упоительно звеня...

Береста - она святая,

В ней - загадка Бытия!

Сколько русского, родного

В светлом образе берез,

Теплота живого слова

В серебристых каплях грёз...

Первозданная Природа –

Матерь Божия Земли!

Чудодейственным Покровом

Нас спаси и сохрани!

Елена Киргизова

Ведущий 2:

Друзья, перед вами берестяная грамота. (Показать изображение берестяной грамоты, обнаруженной в 1952 году на Неревском раскопе). Понятна она вам? Да, она «зашифрована». Такую «записку» нашли при раскопках древнего Новгорода. Ученые смогли ее расшифровать и поняли, что это не что иное, как шутка, дразнилка, придуманная каким-нибудь Фомкой во время скучного урока и подсунутая соседу. Тот, видно, быстро догадался, как прочесть головоломку. А прочитав, разозлился, порвал ее и выбросил. Что же написано здесь такое?

Ведущий 1:

Обратите внимание: в верхнем ряду записаны только согласные, во втором — гласные, а ведь обычно в русских словах они чередуются. Значит, надо читать текст... по зигзагу: букву вверху — букву внизу и т.д. Расшифровка текста выглядит так: «Невежа писа, недума каза, а хто се цита... (далее досадный пропуск)». Эта дразнилка в современном языке известна в таком виде: «Кто писал, не знаю, а я, дурак, читаю». Теперь понятно, что на клочке бересты были обидные слова в адрес читающего головоломку.

Ведущий 2:

А хотите узнать, как учились в старославянской школе? Тогда мы передаем слово научному сотруднику Темрюкского историко-археологического музея Ильиных Ирине Николаевне.  

Ведущий 1:

Более 700 лет славянский язык и письменность просуществовали в неизменном виде. И лишь при Петре I были внесены изменения в начертания некоторых букв, а 11 букв и вовсе были исключены из алфавита. Новый алфавит стал беднее по содержанию, но проще и более приспособлен к печатанию различных гражданских деловых бумаг. Он так и получил название «гражданский».

Ведущий 2:  

В 1918 г была проведена новая реформа русского языка - алфавит упростили: в нем оставили лишь 33 буквы (изначально было 43 буквы), которыми русские люди пользуются и по сей день. В результате этого мы несколько утратили богатство красок славянской письменности, подаренной нам солунскими братьями святыми Кириллом и Мефодием — просветителями славян. Но до сих пор русский язык считается одним из красивейших в мире и вызывает восхищение у большинства великих людей.

Ведущий 1:

«Язык - это история народа. Язык - это путь цивилизации и культуры. Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью». (Александр Куприн)

Ведущий 2:

«Славяно-российский язык, по свидетельствам самих иностранцев-эстетов, не уступает латинскому ни в мужестве, греческому ни в плавности, превосходит все европейские языки: итальянский, испанский и французский, не говоря уже о немецком». (Гаврила Державин)

Ведущий 1:

«Бессмертие народа - в его языке». (Ченгиз Айтматов)

Ведущий 2:

Сегодняшний день считают праздником славянской письменности и культуры. Все мы, россияне, славяне, должны помнить наши корни и пропагандировать нашу русскую культуру, помнить наши традиции и наш прекрасный русский язык.

12.04.2018

Количество просмотров: 23877

Структура библиотеки



Мероприятия по «Пушкинской карте»

Наши конкурсы

Районный профессиональный смотр-конкурс "пушкинской лиры негасимый свет"

Районный профессиональный смотр-конкурс "пушкинской лиры негасимый свет"

Районный профессиональный смотр-конкурс на лучшее библиографическое пособие "Пушкинской лиры негасимый свет", к 225-летию со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина

Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20

МБУК

"Межпоселенческая библиотека"

Адрес: 353500, г. Темрюк

Темрюкский район, Краснодарский край

ул. Ленина 88

Режим работы библиотеки:

по будням: с 9-00 до 19-00

суббота и воскресенье:

с 11-00 до 19-00

понедельник - выходной

Все о «Пушкинской карте»:

Афиша

Оформление

Возможности

Новинки литературы

Александр Берг. Танкистка. 16+

Молодой парень – контрактник, старшина, танкист по военно-учетной специальности, командир танка во время первой чеченской войны – при штурме Грозного погибает, и его душа попадает в новое тело, в июль 1941 года. Найдя и отремонтировав тяжелый танк КВ-1, он вступает в бой, используя все свои знания профессионального танкиста и помня общие сведения о Великой Отечественной войне и о слабых местах наших и немецких танков.


16.03.2026
Владимир Нестеренко. Донбасский МЕРИДИАН. 12+

Новый сборник рассказов известного красноярского писателя Владимира Нестеренко «Донбасский меридиан» полностью посвящен событиям на востоке Украины. И, конечно, это рассказы о людях, отмеченных тяжелой печатью войны. О подвиге россиян – мобилизованном рядовом Евгении Кудинове, Герое России, о священнике отце Романе, добровольце, взявшем необычный позывной – «Пересвет». Подвиги совершают и другие герои рассказов, рискуя жизнью, здоровьем, будущим ради спасения других. И не ради славы – нет, а просто потому, что все они – русские!..


16.03.2026
Наталья Корнильева. Дни окаянные века сего… 12+

"Моя война" началась с писем к близким людям о событиях, происходящих на Украине, событиях, подготовивших кровавый Майдан 2014 года. Это взгляд и боль изнутри. Форма дневника подсказала аналогию с "Окаянными днями" Бунина. "Моя война" - есть свидетельство очевидца и попытка осмысления величайшей трагедии русской цивилизации библейского масштаба. Возможно ли исцеление помраченного "коллективного сознания"? Реально ли "возвращение к истокам"? Такие и подобные вопросы возникают при чтении этой невероятной книги.


16.03.2026
Андрей Фаниев. На рокадном направлении. 18+

1941 год. Начальник уголовного розыска Лавр Ермаков выходит в отставку. С приходом на Кубань гитлеровцев, он остаётся в Краснодаре по заданию руководства, для подпольной работы. Случайная встреча с полковником Абвера Куртом Фельзенмайером, с которым Лавр познакомился в 1920 году, спасает его от газовой камеры. Понимая, что раскрыт, Ермаков уходит в Штаб партизанского отряда. Бандит и убийца Сергей Титковский, сбежавший в первый день войны из Гродненской тюрьмы, поступает в айнзацкоманду. После окончания разведшколы его направляют на Кубань и внедряют в партизанский отряд в районе Абрау-Дюрсо. Партизаны получают правительственное задание - уничтожить эшелон с шампанским для новогоднего стола Гитлера. Главная задача Титковского, действующего под псевдонимом «Тритон» – предотвратить взрыв. Для выявления предателя в отряд направляют Ермакова. Сюжет основан на реальных событиях и рассказывает о малоизвестных фактах подготовки сотрудников милиции к партизанской войне.


16.03.2026
Фронтовое причастие. Люди и война.  Zа ленточкой 16+

Война - это всегда кровь и слезы, смерть и разрушения. Весной 2014-го эта жестокая "дама" пришла на мирную землю Донбасса, и очень скоро стало ясно, что сама она добровольно отсюда никогда не уйдет. И тогда самые разные люди объединились в одном стремлении - прогнать непрошенную "гостью" взашей и навсегда. Грянула Специальная военная операция, призванная защитить Русский мир и дать отпор современным нацистам.
В предлагаемый вниманию читателей один из первых сборников, посвященных художественному осмыслению событий на Донбассе и Украине, вошли произведения самых разных авторов. Здесь отметились и профессиональные писатели, и преподаватели, и врачи, и кадровые военные, принимавшие участие в боевых действиях против отрядов киевской хунты в 2014-2023 гг. и знающие не понаслышке, что значит жить и сражаться "за ленточкой".


16.03.2026
Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20